Marcha del Orgullo 2010

Nos vemos allá...

Hagamos un trato - Mario Benedetti

Compañera
usted sabe
que puede contar
conmigo
no hasta dos
o hasta diez
sino contar
conmigo.

Si alguna vez
advierte
que la miro a los ojos
y una veta de amor
reconoce en los míos
no alerte sus fusiles
ni piense que delirio
a pesar de esa veta
de amor desconocido
usted puede contar
conmigo.

Si otras veces
me encuentra
huraño sin motivo
no piense que es flojera
igual puede contar
conmigo.

Pero hagamos un trato
yo quisiera contar
con usted
es tan lindo
saber que usted existe
uno se siente vivo
y cuando digo esto
quiero decir contar
aunque sea hasta dos
aunque sea hasta cinco
no ya para que acuda
presurosa en mi auxilio
sino para saber
a ciencia cierta
que usted sabe que puede
contar conmigo.

Oferta - Demanda

Pienso escribir sobre otra cosa, la verdad no sé qué decir ni cómo sobre la muerte de Néstor, y a su vez tengo miles de cosas que se me agolpan en la cabeza, otros temas que nada tienen que ver, porque el mundo sigue girando con sus miles de cosas aunque el corazón se detenga un rato más en esa plaza.

En estos días mis abuelas me tiraron una punta, o dos (o sólo una), que me dieron vuelta la cabeza. -"Nena: ¿Y vos ahora, en dónde estás? ¿En oferta? ¿En liquidación? ¿En la mesa de saldos?. Porque yo una vez le dije a tu abuelo: 'mirá que a mi no me encontraste tirada en la mesa de saldos.'."-
Silencio de mi parte, es que no sé dónde estoy...me quedé pensando, mascullando esa idea de estar en algún lado, -"En ningún lado abuela, soy invaluable"-. Eso dije, sí, sí, pero me reí, para mi eso no es cierto. En algún lado estoy.
-"Yo no sé estas chicas qué buscan, salen así sin ropa. Prostitutas vip, no sé que quieren."- Y ahí, unos días después, con otra abuela, en otra ciudad la duda se volvió más grande: No sé que quieren "estas chicas", pero ¿Y yo?.
Yo también estoy expuesta, sí: en exposición, en mesa de saldos o en vitrina, modelo único o producción industrial, no sé cómo ni por qué, pero así parece.
¿En dónde estoy? en oferta, por cuotas, en un baúl, en vidriera...No importa, lo que interesa es que al parecer estoy en mercado, o debería estarlo. ¿Alguien me preguntó si quiero que me lleven puesta o para regalar? ¿Por qué todo se da en términos económicos? ¿También hay que ahorrar acá? ¿Estamos en el 1 a 1, con inflación, cómo estamos?.
Yo no sé que buscan las chicas, ni "estas" ni ningunas, no sé porque no entiendo bien como es esto de estar a la venta o a la compra, no me manejo bien en los mercados, ¿Es por acciones? ¿Tienen tarjeta de crédito?.
Como sea creo que si bien estoy más embarullada que antes algo en limpio se puede sacar.
No soy un objeto por lo tanto creo que defiendo mi humanidad no desnudándome en una revista de domingo para un público de machos machistas, pero ¿Realmente con eso es suficiente? ¿acaso no sigo siendo objeto? Defiendo mi calidad de ser humano desafiando con insultos a todo aquel que por la calle me agrede con sus intromisiones despectivas y peyorativas para la mujer del tipo "muñeca" y más allá. Yo creí que con eso era suficiente, pero no.
Me enfrento a una realidad más cruda y de más dificultosa salida, una mujer me pregunta en qué parte del mercado estoy, en qué mesa, en qué mostrador, si estoy cara o barata. Pero no me pregunta si me vendo o no.
No voy a aceptar como suficiente un razonamiento liso y un tanto desprovisto de inteligencia del tipo: No me prostituyo, es decir entonces no me vendo.
Pretendo ir más allá: más allá sobre mi misma, sobre mi cabeza, no estoy intentando criticar a dos mujeres mayores para hacerme la innovadora, estoy hablando de mi, de mi yo mujer.
No se me preguntó si estaba en "el mercado", eso ya está predicho, supuesto, afirmado, es un acuerdo tácito. Estoy en el mercado, voy a ser adquirida porque ahora estoy vacante o algo así. El hecho de no tener un hombre al lado me vuelve una cosa a la espera de ser adquirida por un sujeto masculino. Me vuelve, ¿o me devuelve?, ¿o me vuelve a mostrar?.
¿Dejé de ser objeto cuando estaba con un hombre?, pero para mi se abren más interrogantes: ¿Finalmente, de quien depende ser objeto o sujeto?, ¿Soy yo sola la que lo determina?, ¿O está también el otro?, ¿Cuánto soluciona que yo me constituya ante mi como sujeto si el otro me ve como objeto?, ¿Cuáles son los flancos de batalla?.
Ya no es suficiente entonces con que no baile desnuda por tv, que no me prostituya, que insulte a quien me objetualiza al azar en la calle, que le ponga los puntos a cualquiera, hace falta más para no ser objeto.
Mientras busco llenar de sentido ese "más" que falta también me canso, me tapo, me cuido, me sonrojo, me manejo como una monja, me vuelvo pudorosa y hasta si me distraigo creo que lo que el otro hace es por mi culpa.
Me censuro como mujer, a tal punto llega el otro que uno se hace cargo.

No puedo creerlo

Gracias Nestor, gracias...

Feliz cumpleaños

La verdad es que no sé que día lo hice, ni mucho menos, pero ayer me di cuenta de que hace un año abrí este espacio extraño. Lo dice en el perfil, si no ni idea...
Paso muchísima gente, desde hace menos de un año puse un contador y ya van más de 3000 visitas, que no sé que quieren decir, no se si vuelven, si huyen, si no se dan cuenta. Pero sé que pasan por el escritorio de mi pieza, me revisan la mochila, miran mi biblioteca, hablan con mi vieja, saludan a mi perro, miran por la ventana, buscan algún vuelto chico para sacar el pasaje y se paran en el andén...

Obviamente repudio con dolor el asesinato de Mariano Ferreyra, pero quisiera agregar algo más.

Lamento encontrarme ante una verdad tan cruda: el peronismo siempre se codeó con sindicalistas corruptos, con gente "pesada" que nunca tuvo aprecio por la izquierda. Si hablamos de frente tenemos que reconocer que a la hora de discutir paritarias el peronismo se sienta con estos tipos, porque las cabezas de los sindicatos son estos tipos. No digo que Cristina Fernandez sea la responsable de la muerte de este millitante, sí digo que deberíamos llamarnos a silencio en otros temas, parar la maquina y preguntarnos por qué el peronismo se sienta con esta gente, por qué tanta mafia dentro del sistema sindical, por qué tanta corrupción en las cabezas de los partidos, por qué la izquierda nunca es bien recibida por la burocracia sindical.
Me apena ver estas contradicciones al interior del movimiento, pero creo que es parte constitutiva de él. Por algo es un movimiento.

Estado mental, conciencia de clase. Sí, sí, de clase.

Durante estas últimas semanas estuve replanteándome algunos puntos de lo que adopté como posicionamiento político. Por fortuna, o por trabajo, no asumí jamás posiciones de forma incondicional, a ciegas, fanaticamente.
Algunas dudas son enorme y creo que tienen relación con que (espero no arrepentirme de hablar a las claras) el peronismo es un movimiento muy amplio, abarca derechas e izquierdas, es muy complejo y existen múltiples lecturas desde su interior inclusive. Me siento parada en una linea de dudas e incertidumbres.
Mi interpretación de semejante posicionamiento ideológico entra en disonancia constante con los otros. Con gorilas, con zurdos, con anarquistas, con fachos, con promilicos, con "apolíticos", pero también con peronistas.
Yo apoyo mucho de este gobierno, creo que en el marco del capitalismo es lo mejor que pudimos concebir. No digo "es lo que hay", lo defiendo.
Lo concibo, lo leo, como el medio o la transición para alcanzar un grado mayor de conciencia de clase, para levantarnos de las ruinas, para reconstruirnos bajo un paraguas que mientras nos volvemos a parar nos respalda, nos protege de un nuevo golpe. Lo defiendo como el inicio y no el fin de un proyecto, esta no es para mi la última fase si no la primera; bajo este amparo se construye la posibilidad de un planteo mucho más radical.
Y cuando digo radical me refiero a lo que todos piensan, un movimiento de clase, con conciencia, que apueste incluso su vida por un ideal, una utopía que se realiza. Un sistema por fuera del capitalista, un discurso generado desde la subalternidad, nacido en el ceno del mundo que conocemos pero que desde acá rompe con el sistema.
No podemos esperar eternamente que el capitalismo mundial o local se estabilice y eso nos haga tocar el cielo con las manos. No existe tal posibilidad, el capitalismo nos puede amparar, nos puede dar alguna comodidad, pero nunca va a dejar de producir más que cantris y villas en su entorno. No tiene otro molde: o sos centro o sos periferia. ¿Qué estamos proponíendonos entonces? Hoy somos colonia y queremos la independencia, ¿Para ser nosotros el centro? Aquí está el núcleo.
Lo nodal de esta discusión: ¿Qué vamos a hacer con un capitalismo estable? Mientras las crisis nos marean todo parece direccionado, pero cuando el manotazo deje de ser de ahogado ¿Para qué ingresamos en el sistema de pleno? Falta un paso y allí es donde diferimos.
Para mi el peronismo es mucho más que el Partido Justicialista, es mucho más que Perón, mucho más que Eva. Es mucho más que un movimiento o un posicionamiento político, es un estado mental. Una conciencia, un paso del que no se vuelve.

Invitación

Los invito porque conozco el laburo y mi mamma está en la compañia. Y como soy re mamuda mamera quiero que vean lo que hacen porque es felicidad pura.
Les dejo una pagina para que miren bien por qué es http://delossentidosclownviaje.blogspot.com/ .

Espero verlos por allí.

Coherencia

Estoy realmente desinspirada, quise escribir sobre lo que pasó en Colombia, en Ecuador, sobre Cobos, Olmedo y Milico, pero la verdad es que no puedo.
Quise estudiar, lo hice a los golpes. Quise muchas cosas, quise a una persona.
Hay veces en las que uno necesita parar y reflexionar en silencios gritados.
Hoy es uno de esos días.
Tengo miles de preguntas, una de ellas es por qué escribo esto, ¿para quién?, ¿para mi?. No lo sé.
Me doy cuenta de que este espacio se convirtió en un refugio exitoso para mi, pero a la vez no logro abrirme así en ningún otro lado, con nadie más...lo intento y recién ahora lo logro.
La vida no es sólo grandes militancias políticas, convicciones macroideológicas, pensamientos profundos y análisis políticos de grandes acontecimientos. La vida es coherencia, o debería serlo.
No puede uno un día dar un final eligiendo como tema especial la relacion entre construcciones de género e historia, y llevar la vida antifeministamente.
Hay momentos en los que necesito parar y pensar si soy tan fuerte, tan entera, tan suelta. Me veo misera y prejuiciosa como cualquiera, mujer cualunque que sufre como en una telenovela.
No se es tan fuerte y alto como uno se cree.
Están buenísimos los momentos así. Uno se ve entero, más allá de las críticas políticas, las lecturas hábiles y los análisis enriquecedores. Más allá de los parciales y los finales, más allá de los halagos de los profesores, más allá de la comprención de los textos.
Uno se ve mucho más pequeño, uno se reconoce en sus defectos y en sus debilidades.
¿Uno debería ser de acero?